“Mifankatiava ianareo tahaka ny nitiavako anareo”

( Joany 15, 12 )

Fiangonana Katolika Malagasy Paris sy Ile-de-France

171 Boulevard Brune – 75 014 PARIS

Site : http://www.fkmp.org/

 

H ISAN-TOKANTRANO

Alahady 13 MARSA 2011

N° 99

ALAHADY VOALOHANY AMIN’ny karemy – TAONA A

 

 

A la suite de Jésus

 

Nous sommes entrés depuis le mercredi des Cendres, dans le Carême, c’est-à-dire dans le courant profond qui fait de nous des chrétiens et non pas seulement des humanistes, ni des membres d’une autre religion, mais des disciples de Jésus, décidés à vivre de son Esprit, à chercher la vérité et non les apparences, l’essentiel et non les faux-semblants. À la suite de Jésus qui a triomphé des tentations mensongères, nous entrons dans le grand mouvement baptismal qui nous fait passer de la mort à la vie, des ténèbres à la lumière, de l’esclavage à la liberté, de l’offense au pardon, de la rupture à la réconciliation : Ce grand mouvement de la mort à soi-même pour vivre en relation de confiance et de réciprocité, d’abondance et de générosité, en recevant en plénitude la vie qui nous est proposée par notre Père, ce Dieu qui sans cesse nous crée et nous recrée. Nous avons commencé par les cendres, geste ténébreux, de pénitence, d’humilité lucide et d’abaissement volontaire, mais ce n’est pas pour nous rouler indéfiniment dans la poussière, tout au contraire, c’est pour renaître de nos cendres ! Les chrétiens ne vivent le Carême comme un acte de soumission, de servilité, mais comme un exode, comme une sortie, comme une progression qui les amènent aux trois jours saints, au cœur de l’année chrétienne, au sommet de la liturgie, à ce grand moment où la foi se dit, se célèbre et se communique à tous les nouveaux adultes baptisés. Il est vital pour notre foi d’y participer. Il y a le Jeudi Saint avec l’institution de l’Eucharistie, le Vendredi Saint et la Passion de Jésus-Christ, le Samedi Saint et l’attente, et enfin dans la nuit, la fête de la Résurrection, victoire sur la haine et sur la mort, début d’une nouvelle création. 40 jours jusqu’à la Résurrection, d’où le mot Carême (quadragesima), mais aussi 40 jours depuis la Résurrection jusqu’à l’Ascension et dix jours encore jusqu’à la Pentecôte avec les langues de feu et le don de l’Esprit Saint. Cette pédagogie liturgique qui va donc des Cendres jusqu’aux langues de feu du baptême dans l’Esprit, nous permet de progressivement renaître de nos cendres pour devenir ensemble buisson ardent, comme une Église vivante, jeune, attirante, diversifiée. Oui, telle est notre espérance et nous ne pouvons pas désirer moins : former une Église ressuscitée, intelligente, libre, animée de l’Esprit d’amour et de vie ! En disant cela, je suis sûr que vous mesurez à la fois combien c’est urgent et tout le chemin à parcourir !

 

 

Père Slawek Zabiegalowski


 

DIMANCHE 13 MARS 2011 – MESSE du 1er  DIMANCHE de carÊME

Année A – Couleur liturgique : VIOLET

 

ANDRIAMANITRA TSY TIA RATSY FA NY OLOMBELONA NO BE SIASIA

 

& VAKITENY MASINA VOALOHANY

 

Boky Jenezy

Jen. 2, 7 – 9; 3, 1 – 7

Nanota ireo Ray aman-drenintsika voalohany noarin’Andriamanitra.

Vovo-tany no nanaovan’ny Tompo Andriamanitra ny olombelona, dia nofofoniny fofon’aina mahavelona ny vavorony, ka tonga zava-manana aina ny olona. Ary ny Tompo Andriamanitra nanao saha tany Edena, tany atsinanana, ka napetrany tao ny olona izay noforoniny. Ary nampanirîn’ny Tompo Andriamanitra tamin’ny tany, izao hazo rehetra mahate hijery sady fihinana isan-karazany izao sy ny hazon’ny aina tao afovoan’ny saha, ary ny hazon’ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy.

Ny bibilava no fetsy indrindra amin’ny biby rehetra eny an-tsaha izay nataon’ny Tompo Andriamanitra. Hoy izy tamin-dravehivavy : “Hay va re Andriamanitra nanao hoe : Aza mihinana amin’ny hazo rehetra amin’ny saha ianareo,” Hoy ny navalin-dravehivavy ny bibilava : “Mihinana amin’ny voan’ny hazo amin’ny sahy izahay ; fa ny voan’ny hazo eo afovoan’ny saha no nanaovan’Andriamanitra taminay hoe : Aza mihinana amin’izany ary aza mikasika izany akory, fandrao maty ianareo”. Dia hoy ny bibilava tamin-dravehivavy : “Tsia, tsy ho faty akory ianareo ; fa fantatr’Andriamanitra fa amin’izay andro hihinananareo izany, dia hisokatra ny masonareo, ka ho tahaka an’Andriamanitra ianareo, mahalala ny tsara sy ny ratsy”. Ary hitan-dravehivavy fa ny voan’ilay hazo dia fihinana, mahate hijery sy mendrika hoirîna mba hahazoana fahiratan-tsaina ; nioty tamin’ny voany izy, dia nihinana ary nomeny koa ny vadiny izay niaraka taminy, ary nihinana izy. Nisokatra ny mason’izy mivady, ary fantany fa nitanjaka izy ; ka nanjaitra ravin’aviavy izy ireo nataony sikina.

 

Izany àry ny Tenin’ny Tompo

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Hisaorana anie Andriamanitra !

 

& VAKITENY MASINA FAHAROA

 

Taratasin’i Md. Paoly Apôstôly ho an’ny Kristianina tany Rôma

Rôm. 5, 12. 17 – 19

Noho ny halehiben’ny fahadisoana no nahazoana fanomezam-pahasoavana bebe kokoa.

Ry Kristianina Havana, izao tontolo izao no nidiran’ny fahotana tamin’ny olona iray sy nidiran’ny fahafatesana noho ny fahotana, ka nafindra tamin’ny olona rehetra ny fahafatesana, satria nanota avokoa izy rehetra.

Ary raha ny fahadisoan’ny anankiray aza nanjakan’ny fahafatesana noho ny nataon’io anankiray io, mainka fa ny nataon’ny anankiray, dia I Jesoa Kristy no hanjakan’izay mahazo ny haben’ny fahasoavana amam-panomezam-pahamarinana amin’ny fiainana. Koa tahaka ny nahatongavan’ny fanamelohana ho an’ny olona rehetra noho ny fahadisoana iray no nahatongavan’ny fahamarinana ahazoam-piainana ho an’ny olona rehetra kosa noho ny fahamarinana iray. Fa tahaka ny nahatongavan’ny maro ho mpanota noho ny tsy naneken’ny olona iray no hahatongavan’ny maro ho marina kosa noho ny naneken’ny Olona iray.

 

Izany àry ny Tenin’ny Tompo

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Hisaorana anie Andriamanitra !

 

& EVANJELY MASINA

 

Evanjely Masina nosoratan’i Md Matio

Mt. 4, 1 – 11

Nifady hanina efapolo andro sy efapolo alina I Jesoa ary nalain’ny devoly fanahy.

Tamin’izany andro izany, dia nentin’ny Fanahy nankany an’efitra I Jesoa mba halain’ny devoly fanahy ; ary nifady hanina efapolo andro sy efapolo alina Izy, ka noana nony afaka izany. Dia nanatona ny mpaka fanahy ka nanao taminy hoe : “Raha Zanak’Andriamanitra Ianao, ataovy tonga mofo ireto vato ireto”. Fa namaly I Jesoa ka nanao hoe : “Efa voasoratra hoe : “Tsy ny mofo ihany no iveloman’ny olona, fa ny teny rehetra izay aloaky ny vavan’Andriamanitra”. Tamin’izay dia nitondra Azy nankany amin’ny tanàna masina ny devoly ka nametraka Azy teo an-tampon’ny Tempoly, dia nanao taminy hoe : “Raha Zanak’Andriamanitra Ianao mianjerà any ambany any, fa efa voasoratra hoe : Ny Anjeliny no nametrahany Anao, ary izy ireo hitondra Anao eo an-tanany, fandrao tafintohina amin’ny vato ny tongotrao”. Fa hoy I Jesoa taminy : “Efa voasoratra koa fa : Tsy haka fanahy ny Tompo Andriamanitrao ianao”. Dia nentin’ny devoly nankany ambonin’ny tendrombohitra avo dia avo indray Izy, ka nasehony Azy ny fanjakana rehetra amin’izao tontolo izao mbamin’ny voninahiny, ary hoy izy taminy : “Homeko Anao izao rehetra izao, raha miankohoka, hivavaka amiko Ianao”. Fa izao no navalin’I Jesoa azy : “Mandehana, ry Satana, fa efa voasoratra hoe : Ny Tompo Andriamanitrao no hivavahanao, ary Izy irery ihany no hotompoinao. Tamin’izay dia nandao Azy ny devoly ary indreo nisy Anjely tonga teo aminy ka nanompo Azy.

Izany àry ny Tenin’ny Tompo

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Dera anie ho Anao, ry Kristy !

 

( fifampizarana

 

 

“TSY KELY LALANA NY RATSY”, HOY ISIKA MILAZA AZY …

 

Tany am-boalohany :

§          “Hay va re Andriamanitra nanao hoe : Aza mihinana amin’ny hazo rehetra amin’ny saha ianareo …”, “… dia hisokatra ny masonareo, ka ho tahaka an’Andriamanitra ianareo, …”

 

Ary tsy nijanona teo fa mbola nahazo an’I Jesoa Kristy, Ilay tena Andriamanitra ihany koa izany :

§         Raha Zanak’Andriamanitra Ianao, ataovy tonga mofo ireto vato ireto” [Plaisir]

§         Raha Zanak’Andriamanitra Ianao mianjerà any ambany any, …” [Puissance]

§         “Homeko Anao izao rehetra izao, raha miankohoka, hivavaka amiko Ianao.” [Pouvoir]

 

Eny fa na dia tamin’ny fotoana farany aza :

§         “… vonjeo ilay ity ny tenan’ialahy ; raha Zanak’Andriamanitra ialahy, mialà amin’ny hazo fijaliana.” (Mt. 27, 40b) [Gloire]

 

Raha amin’izao fotoana izao dia mety ho mora amintsika ny hilaza hoe : Izay fotsiny ve ny fomba fiadin’ilay ratsy ! Iza koa no tsy ahay hiala amin’ireo fandrika ireo eh !!!

Tsarovintsika anefa fa matoa averimberina amintsika lalandava ny fampitandremana sy ny fampianarana dia “AO RAHA”, hoy isika izay.

 

… KA “IZAY MAHARITRA HATRAMIN’NY FARANY IHANY NO VOAVONJY !” (Apok. 2, 26a)

Miditra tokoa ao amin’ilay efapolo andro sy efapolo alina isika izao. Hiara hibanjina sy hisaina an’Izy Jesoa Kristy nisitaka izao fiainana izao ka nivavaka tany an’efitra. Koa andeha hifampivavaka ihany koa isika mba samy ho tody soa ny Paka.

 

Ry Kristianina havana, amin’izao vanin’andro iainantsika izao dia toa mipetraka amintsika ihany koa ny fanontaniana manao hoe : “RAHA TENA KRISTIANINA MARINA IZAHO, IANAO, ISIKA … ?

 

Dia mirary Karemy am-bavaka hoantsika, ary samy ho tody soa ny Paka anie isika mianakavy.

Rivo RASOLOFOMANANA

BIRAOM-PIANGONANA

*

¦ soritr’asa manaraka SY VAOVAO SAMIHAFA

1.

MATSOM-PANAHIN’NY FIANGONANA : ALAHADY 10 AVRILY 2011

Ho fanomanana ny Paka dia hanao Matsom-Panahy ny Fiangonana ny Alahady 10 Avrily 2011. Ny toerana dia eny amin’ny Basilique du Sacré-Cœur de Montamartre – 35, rue Chevalier de la Barre – Paris 18ème. Manomboka amin’ny 9 ora maraina ka hatramin’ny 5 ora hariva.

Depuis le 4 juin dernier et jusqu'au 1er juillet 2011, nous sommes dans une année jubilaire des 125 ans de l'Adoration continue à la Basilique du Sacré-Coeur de Montmartre. Le Saint Père Benoît XVI a accordé le don de l'indulgence plénière à tous les pèlerins de la Basilique faisant leur démarche jubilaire. Il y aura un temps d’Adoration jubilaire pour les Pèlerins du FKMP.

Misokatra ny fisoratana anarana izay iandraiketan’ny Vaomieran’ny Fifandraisana .

isan99a Fandraisana anjara (plateau repas) :

§         Lehibe mihoatra ny 12 taona : 5 euros

§         3 – 12 taona : 2 euros

Métro :

§          Jules Joffrin + Montmartrobus (arrêt Place du tertre)

§          Pigalle + Montmartrobus (arrêt Norvins)

§          Anvers – Abbesses + Funiculaire

Autobus : 30 – 31 – 80 – 85

2.

KORANAM-PIANAKAVIANA ANCMF / FKMP : ASABOTSY 30 AVRILY 2011

isan99b Nanapa - kevitra koa ny ANCMF izay nivory teto Paris ny Birao Nasionaliny fa hanao Koranam-pianakaviana ny Asabotsy 30 Avrily 2011. Ny toerana dia eny amin’ny “Le MillénaireSavigny-Le-Temple (77). Ny vola azo amin’izany dia enti-manohana ny asa pastôraly ny ANCMF sy ny FKMP. Araka ny fangatahan’ny ANCMF dia nanaiky koa ny FKMP tamin’ny fivorian’ny Filan-kevitra Pastôraly izay nataony, fa izy no hikarakara tanteraka ny fanomanana sy ny fanatanterahana izany koranam-pianakaviana izany. Hisy koa izany ny fiantsoana fivoriana ho fanomanana izany.

Nisy fivoriana voalohany natao omaly asabotsy 05 Marsa teto am-piangonana

·          Zaraina isam-baomiera sy Sampana ny Billets hamidy :

§          Ny mihoatra ny 12 taona : 20 euros

§          Ny latsaky ny 12 taona : 10 euros

·          Hisy ny tsakitsaky Malagasy sy zava-pisotro hamidy ary ny vary amin’anana

·          Koa hisy fanagatahana fanomezana avy amintsika (dons)

KOA MANAINGA ANTSIKA REHETRA HIVIDY SY HIVAROTRA BILLETS !

3.

MATSOM-PANAHIN’NY MPAMPIANATRA KATESIZY :

 

isan99c Ampatsiahivana ireo mpampianatra katesizy rehetra eto amin’ny FKMP fa hisy ny Matsom-panahy hataon’izy ireo karakarain’ny Diosezy eto Paris ny Asabotsy 2 Avrily izao, tontolo andro (9h15 à 17h). Homafisina aoriana kely ny an-tsipiriany momba izany.

 

http://www.paris.catholique.fr/Recollection-des-catechistes-du.html

 

 

FIZARANA ANDRAIKITRA

1.

MANENTANA LITORIZIA :

20/03/2011 : VAOMIERAN’NY FINOANA (Alahady Faharoa amin’ny Karemy – Taona A)

27/03/2011 : TANORA ANCMF/FKMP (Messe de Lancement JMJ : Jeunes ANCMF)

2.

MANADIO FIANGONANA :

19/03/2011 : VAOMIERAN’NY FIFANDRAISANA